Perché angosciati mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle cose del Padre mio? E le cose del Padre mio siete voi. Devo occuparmi di voi, non voi di me. Sono io che cerco voi, perché dunque mi cercavate? Lui sa sempre dove siamo, in che situazione ci troviamo, quali angosce ci tolgono il sonno. Noi cerchiamo di tutto, ovunque, cerchiamo chiunque ci possa rallegrare la vita e calmare le ansie delle corse. A volte cerchiamo Dio, sperando di trovarlo, supplicandolo di rendersi presente. Lo cerchiamo e lo troviamo nel tempio a fare domande inquietando le menti e le coscienze. A questo serve il tempio, se funziona, serve a farsi domande non ad addormentare il cuore come un oppio dei popoli. Perché mi cerchi – ci chiede – non sai che sono io a occuparmi di te? Se invece di correre agitato ti fermassi, ti raggiungerei più facilmente.

Cuore immacolato di Maria   LC 2,41-51 i genitori di Gesù si recavano ogni anno a Gerusalemme per la festa di Pasqua. Quando egli ebbe dodici anni, vi salirono secondo la consuetudine della festa. Ma, trascorsi i giorni, mentre riprendevano la via del ritorno, il fanciullo Gesù rimase a Gerusalemme, senza che i genitori se ne accorgessero. Credendo che egli fosse nella comitiva, fecero una giornata di viaggio, e poi si misero a cercarlo tra i parenti e i conoscenti; non avendolo trovato, tornarono in cerca di lui a Gerusalemme.
Dopo tre giorni lo trovarono nel tempio, seduto in mezzo ai maestri, mentre li ascoltava e li interrogava. E tutti quelli che l’udivano erano pieni di stupore per la sua intelligenza e le sue risposte.
Al vederlo restarono stupiti, e sua madre gli disse: «Figlio, perché ci hai fatto questo? Ecco, tuo padre e io, angosciati, ti cercavamo». Ed egli rispose loro: «Perché mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle cose del Padre mio?». Ma essi non compresero ciò che aveva detto loro.
Scese dunque con loro e venne a Nàzaret e stava loro sottomesso. Sua madre custodiva tutte queste cose nel suo cuore.

ITALIA     Con più serenità dobbiamo parlarti Gesù, senza paura di disturbare. Conosci già ogni moto del nostro cuore, ma dobbiamo parlare. Non possono restare non dette le nostre ansie, almeno a te. Non possiamo nascondere le stanchezze a te, che lavori per la nostra gioia con inarrestabile speranza. Fermatevi e sappiate che Io Sono Dio. Dobbiamo fermarci Signore, fermarci e stare con te. Fare di te il nostro riposo. Allora, solo allora, saremo il riposo degli altri.

Mt 11,25-30   Gesù disse:
«Ti rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli. Sì, o Padre, perché così hai deciso nella tua benevolenza. Tutto è stato dato a me dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio vorrà rivelarlo.

Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per la vostra vita. Il mio giogo infatti è dolce e il mio peso leggero».

Sono rientrato in Italia. Chi desiderasse incontrarmi mi può contattare e proporre una data. A presto!

dall’Italia    Barabba, Bar-abbá, non vuol dire altro che “figlio di suo padre, figlio di papà”. Un non nome. Barnaba, Bar-nabha o Bar-naviya, vuol dire “figlio del profeta, della profezia, della esortazione e della consolazione”. La consolante profezia che porta chi nel nome di Gesù – non nel proprio – predica dicendo che il regno dei cieli è vicino, guarisce gli infermi, risuscita i morti, purifica i lebbrosi, scaccia i demòni. La più efficace esortazione è quella fatta di parole e opere. Di opere che fanno accadere quanto si dice. Noi, così abituati a separare cattedra e vita, pulpito e carità, ricordiamoci che predicare è una azione, un fatto. Guarire, purificare, esorcizzare, sono comandi, sono parole. Parole così potenti da non poterle distinguere dai fatti.

San Barnaba Mt 10,7-13 disse Gesù ai suoi apostoli:
«Strada facendo, predicate, dicendo che il regno dei cieli è vicino. Guarite gli infermi, risuscitate i morti, purificate i lebbrosi, scacciate i demòni.
Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date. Non procuratevi oro né argento né denaro nelle vostre cinture, né sacca da viaggio, né due tuniche, né sandali, né bastone, perché chi lavora ha diritto al suo nutrimento.
In qualunque città o villaggio entriate, domandate chi là sia degno e rimanetevi finché non sarete partiti.
Entrando nella casa, rivolgetele il saluto. Se quella casa ne è degna, la vostra pace scenda su di essa; ma se non ne è degna, la vostra pace ritorni a voi».

da Taiwan, aeroporto di Taipei    Ieri attendevo in un negozietto di cellulari alla periferia di Bali. Davanti a me, appeso alla parete, questo altarino. I colori vaticani e l’ombrellino mi hanno fatto pensare alla processione del Corpus Domini di un tempo, che ahimè riaccende molti animi nostalgici. Mi ha fatto sorridere, mi ha fatto pensare che siamo simili anche quando preghiamo. Tutte le culture, tutte le persone, tendono al pieno compimento della loro vita. Tutti cercano di dare piena espressione a ciò che l’anima chiede loro. Per lo meno chi l’ascolta. C’è da crescere non da abolire.  In attesa di un aereo che mi riporterà a casa dopo cinque mesi, la domanda è proprio questa: ho aiutato a dare compimento ai sogni della gente che ho incontrato? La speranza è quella di aver compiuto almeno un passo. Non il banale passo del “progresso secondo noi”, ma il passo della crescita interiore di ciascuno, me compreso. E se questi mesi hanno aiutato anche te, ringraziamo Dio. Noi di certo siamo grati a te, che con la tua preghiera e i tuoi aiuti hai camminato con noi verso il bene.

Mt 5,17-19      Gesù disse ai suoi discepoli:
«Non crediate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto ad abolire, ma a dare pieno compimento.
In verità io vi dico: finché non siano passati il cielo e la terra, non passerà un solo iota o un solo trattino della Legge, senza che tutto sia avvenuto.
Chi dunque trasgredirà uno solo di questi minimi precetti e insegnerà agli altri a fare altrettanto, sarà considerato minimo nel regno dei cieli. Chi invece li osserverà e li insegnerà, sarà considerato grande nel regno dei cieli».

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da aeroporto di Denpasar, Bali, Indonesia     Fammi luce, ci siamo sentiti dire mentre aiutavamo altri a cercare le chiavi di casa nella borsa, o si cambiava la gomma dell’auto forata nella notte; mentre si cercava il passaggio sul sentiero nelle uscite scout di notti senza luna. Fammi luce, ci chiedono quelli che ci incontrano, quelli che cercano e non trovano, quelli che hanno paura del buio. Ed è allora che capisci che ne sei responsabile, perché la luce sei tu. Voi siete la luce del mondo, il sale della terra. Smettila dunque di aspettare che altri ti illuminino e diano sapore alle tue giornate, perché essere battezzati significa essere illuminati, avere luce e sale in sé. Dunque risplendi, trova il modo d’essere in contatto con la Luce che è Dio. Se ardi, non sarai mai al buio e farai luce a tutti. Ma ricorda: tu sei luce nella misura in cui sei in comunione con la Luce eterna.

Mt 5,13-16 Gesù disse ai suoi discepoli:
«Voi siete il sale della terra; ma se il sale perde il sapore, con che cosa lo si renderà salato? A null’altro serve che ad essere gettato via e calpestato dalla gente.
Voi siete la luce del mondo; non può restare nascosta una città che sta sopra un monte, né si accende una lampada per metterla sotto il moggio, ma sul candelabro, e così fa luce a tutti quelli che sono nella casa. Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini, perché vedano le vostre opere buone e rendano gloria al Padre vostro che è nei cieli».

Il viaggio di ritorno inizia. A partire da domenica 14 sarò disponibile per chiunque abbia piacere di incontrarmi, in piccoli o grandi gruppi, per un caffè o una conferenza. Proponetemi una data e sarò felice di rispondervi.

Indonesia     Vedendo le folle, Gesù salì sul monte: si pose a sedere e si avvicinarono a lui i suoi discepoli. Leggendo queste parole un ebreo, conoscendo la Bibbia, capiva al volo il segnale: Gesù è quel Dio che diede le tavole della Legge a Mosè, sul monte. Gesù è Dio che insegna ai discepoli, vedendo le folle. Sta insegnando loro cosa vede Dio, come Dio vede le folle affamate ed assetate, povere e miti. Folle di operatori di pace perseguitati, misericordiosi affamati di giustizia. Dio vede le cose da un altro punto di vista. In ogni fatica vede un’occasione di far del bene. Forse per questo chiama beati gli affamati, perché sa che i suoi discepoli interverranno presto in suo nome.

Mt 5,1-12   vedendo le folle, Gesù salì sul monte: si pose a sedere e si avvicinarono a lui i suoi discepoli. Si mise a parlare e insegnava loro dicendo:
«Beati i poveri in spirito,
perché di essi è il regno dei cieli.
Beati quelli che sono nel pianto,
perché saranno consolati.
Beati i miti,
perché avranno in eredità la terra.
Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia,
perché saranno saziati.
Beati i misericordiosi,
perché troveranno misericordia.
Beati i puri di cuore,
perché vedranno Dio.
Beati gli operatori di pace,
perché saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati per la giustizia,
perché di essi è il regno dei cieli.
Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli. Così infatti perseguitarono i profeti che furono prima di voi».

https://buonodentrobuonofuori.com/come-aiutarci/  grazie!

Indonesia    Quando si mangia servendosi dallo stesso piatto, la condivisione non ha bisogno di parole. Il canto “allo spezzare del pane” durante la Messa dovremmo cantarlo con le lacrime agli occhi e la voce rotta dall’emozione. Mangiare un pezzo di un unico grande pane, bere un sorso da un unico calice: la comunione con Gesù e tra noi è evidente. È una scelta ed è un dono. Voglio davvero essere una cosa sola con Gesù? Oh sì, certo! E con gli altri? Chi, ci domandiamo. Vogliamo davvero essere partecipi della vita altrui? Cosa mangeranno gli altri se si nutrono di noi? A volte basta un boccone per essere intossicati. Manteniamoci in costante comunione con Gesù e potremo sperare di non avvelenare nessuno di quelli che entrano in contatto con noi. Vogliamo essere nutrimento d’amore per chi si ciba della nostra presenza nella sua vita.

CORPUS DOMINI   1Cor 1016-17 Fratelli, il calice della benedizione che noi benediciamo, non è forse comunione con il sangue di Cristo? E il pane che noi spezziamo, non è forse comunione con il corpo di Cristo?
Poiché vi è un solo pane, noi siamo, benché molti, un solo corpo: tutti infatti partecipiamo all’unico pane.

https://youtu.be/wavSD_uAd-s?si=sVKYGs9tfEq2ste-

da INDONESIA   “Non c’è ingiustizia più grande che fare parti uguali tra disuguali”, diceva don Milani. Non c’è giustizia più divina che avere meno degli altri e dare tutto, dice questa pagina di vangelo. Tutti  hanno dato parte del loro superfluo. Lei invece, nella sua miseria, ha dato tutto quello che aveva, tutto quanto aveva per vivere, dice Gesù osservando la povera vedova. Gesù è un grande osservatore, nessuna azione gli sfugge. Sa che sono le azioni, non le belle parole, a svelare la vera identità dei cuori. E non è questione d’esser ricchi o poveri. In questi lunghi mesi ho visto persone perdere il controllo davanti a un dollaro. Ho visto bimbi spezzare l’unica caramella che avevano e donarmela. Ho visto volontari di Uma Matak infilare il loro rimborso spese nelle tasche dei loro familiari. È il cuore che conta. Vi è chi condivide il poco che ha. Vi è chi dà il superfluo del molto che possiede.

Mc 12,38-44 Gesù [nel tempio] diceva alla folla nel suo insegnamento: «Guardatevi dagli scribi, che amano passeggiare in lunghe vesti, ricevere saluti nelle piazze, avere i primi seggi nelle sinagoghe e i primi posti nei banchetti. Divorano le case delle vedove e pregano a lungo per farsi vedere. Essi riceveranno una condanna più severa».
Seduto di fronte al tesoro, osservava come la folla vi gettava monete. Tanti ricchi ne gettavano molte. Ma, venuta una vedova povera, vi gettò due monetine, che fanno un soldo.
Allora, chiamati a sé i suoi discepoli, disse loro: «In verità io vi dico: questa vedova, così povera, ha gettato nel tesoro più di tutti gli altri. Tutti infatti hanno gettato parte del loro superfluo. Lei invece, nella sua miseria, vi ha gettato tutto quello che aveva, tutto quanto aveva per vivere».

da DILI, TIMOR EST    La numerosa folla lo ascoltava volentieri. Perché volentieri? Sono così tante le voci che ascoltiamo, a centinaia le ore che passiamo a guardare brevi video sul telefono o lunghe serie tv. Non basta quindi che ci piaccia ascoltare qualcuno perché davvero ne valga la pena. Ci sono molti incantatori e pure molti serpenti… Perché ascoltavano volentieri Gesù? Eppure ciò che diceva non era sempre facile da accettare. Sapeva parlare. Sapeva anche cosa dire. Sapeva soprattutto parlare come se, invece di una numerosa folla, avesse davanti solo te. Volentieri, cioè con volontà, non per forza. Ecco la domanda: io voglio ascoltare ciò che ha da dirmi? Chi e cosa ascolto volentieri?

Mc 12,35-37 insegnando nel tempio, Gesù diceva: «Come mai gli scribi dicono che il Cristo è figlio di Davide? Disse infatti Davide stesso, mosso dallo Spirito Santo:
“Disse il Signore al mio Signore:
Siedi alla mia destra,
finché io ponga i tuoi nemici
sotto i tuoi piedi”.
Davide stesso lo chiama Signore: da dove risulta che è suo figlio?».
E la folla numerosa lo ascoltava volentieri.

Il mio rientro in Italia è previsto per la prima settimana di giugno. Volentieri incontro chi lo desidera. Gruppi piccoli o grandi, caffè o conferenze, sostenitori storici o nuovi, tutto è ben accetto. Io da qui non posso sapere a chi volete estendere l’invito, quindi vi chiedo la cortesia di organizzare voi e poi propormi la data. A presto!

da Atambua, Timor parte indonesiana     Ho accompagnato sin qui i suoi parenti. Se ne è andato a ventisei anni, nell’ospedale della città malese dove lavorava e da cui l’hanno riportato a casa. Appena siamo entrati, le donne hanno iniziato un lamento che pareva una preghiera carismatica in lingue. Pronunciavano il nome della cugina che avevamo accompagnato e il nome diventava un lamento, il lamento diventava una melodia fatta di note e di pianto. Le candele ardevano davanti alla sua foto mentre la sorella fissava nel vuoto e le donne, a turno, abbracciavano la bara (vedi foto). Fuori, tra la folla seduta che parlava e mangiava il riso offerto dalla famiglia, stava seduto un uomo. Era il padre del ragazzo. Nato sui monti di Timor Est, il bimbo era poi fuggito da lui sin qui e si era fatto adottare dai parenti. “Il padre lo pestava al punto che lui se la faceva addosso e quando succede vuol dire che lo stai ammazzando” mi spiegano. “Il suo corpo è sempre stato debole per queste botte, è per questo che è morto così giovane”. Una ragazza osserva: “fortuna che non era ancora sposato, che non ci sono orfani accanto alla bara”. Già, una vera fortuna, mi dico guardando i guanti bianchi in cui gli hanno infilato le sue mani che stringono un rosario di plastica. Mi hanno detto che non è morto solo in un ospedale straniero. Un amico è stato con lui fino all’ultimo respiro. Qual è il primo di tutti i comandamenti? Rispose: Amerai il tuo prossimo come te stesso. Di noi, altro non resta che l’amore dato e ricevuto.

Mc 12 si avvicinò a Gesù uno degli scribi e gli domandò: «Qual è il primo di tutti i comandamenti?».
Gesù rispose: «Il primo è: “Ascolta, Israele! Il Signore nostro Dio è l’unico Signore; amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima, con tutta la tua mente e con tutta la tua forza”. Il secondo è questo: “Amerai il tuo prossimo come te stesso”. Non c’è altro comandamento più grande di questi».
Lo scriba gli disse: «Hai detto bene, Maestro, e secondo verità, che Egli è unico e non vi è altri all’infuori di lui; amarlo con tutto il cuore, con tutta l’intelligenza e con tutta la forza e amare il prossimo come se stesso vale più di tutti gli olocausti e i sacrifici».
Vedendo che egli aveva risposto saggiamente, Gesù gli disse: «Non sei lontano dal regno di Dio».
E nessuno aveva più il coraggio di interrogarlo.