Tutto, senza limiti. Posso tutto, se resto unito a chi me ne dà la forza. Come l’alpinista vincolato alla roccia, resto aggrappato al momento presente. È lì che mi alleno in tutto per saper vivere.
Fil 4, 12-14. 19-20 http://www.lachiesa.it/bibbia.php?ricerca=citazione&mobile=&Citazione=Fil+4%2C+12-14.+19-20++++++&Cerca=Cerca&Versione_CEI2008=3&VersettoOn=1
Guarda bene, stacca gli occhi dagli altri e ossèrvati. Le fortune non sono tutte loro. Ce n’è anche per te. Se a sua madre toccò di portarlo in grembo, a te succede di ascoltarlo. Non sei da meno di nessuno.
Il vagabondo e il pellegrino percorrono la stessa strada, ma solo uno di loro ha una meta. Raccogliere, sapere per cosa o per chi facciamo ciò che facciamo. La giornata, le idee, le esperienze: tutto fugge e si disperde se non è raccolto. Altrimenti la vita è solo una giostra.
La vedrete di nuovo, vedrete la differenza. Perché in un mondo dove ‘tanto alla fine non cambia nulla’, la differenza c’è ancora. Vedrete la differenza tra giusto e malvagio, tra chi serve Dio e chi non lo serve. Vedrete la differenza tra il respiro regolare concentrato sul bene e l’affanno della fretta e della polemica. Vedrete la differenza tra un caffè con un amico e due ore di TV, tra il sorriso di un povero e la depressione dell’abbondanza. In questo mondo di indifferenza voi farete la differenza.
Detesta le persone e i loro errori, mentre è sensibilissimo verso la vita delle altre creature. Si commuove e si dispera per la morte di un albero augurandosi invece quella dell’umanità. Fortuna che Giona è un personaggio di fantasia, protagonista di una lunga parabola. L’autore ne esagera le reazioni e le rende paradossali. Da quando in qua infatti si prova più amore per gli animali che per gli uomini? Come uno disposto ad adottare a distanza un cucciolo ma non un bambino!
Riuscissimo per una volta ad esser concentrati, a non agitarci e affannarci per molte cose insieme. Potesse chi ci parla percepire di essere la sola cosa di cui ci occupiamo in quell’istante. Non gli fosse tolta da nessuno la nostra attenzione, non fossero interrotti i nostri dialoghi, non avvertisse la vibrazione del messaggino nelle nostre tasche. Come schiavi che, sussultando all’arrivo del padrone, interrompono ogni discorso e se ne vanno.
Tentando di render più dinamica la lezione e più elastica la mente degli studenti, l’insegnante di diritto del lavoro proietta il video che trovate qui sotto. Fa notare come una ragazza asiatica sia pagata 18 cent per produrre una maglietta che una coetanea europea pagherà 29€. Derubate entrambe per arricchire un terzo! Alcuni studenti però dissentono. COMPITO: guarda il video e indovina con quali delle seguenti affermazioni gli studenti hanno obiettato: 1.Con 18 cent laggiù fanno la spesa 2.Non vedo il nesso tra me e lei 3.Potrebbero fare meno figli 4.Abbiamo anche noi molti problemi 5.Il filmato è certamente falso SOLUZIONE: tutte e 5 le obiezioni sono state realmente affermate. Prima di giungere con Gesù a sentire compassione, cioè a considerare come propri i problemi altrui, dovremmo almeno capire col cervello che i problemi altrui causano i nostri!
Che cosa dovevo fare che io non abbia fatto? Nulla, hai fatto tutto. Hai parlato e ascoltato, rimproverato e pazientato. Hai usato le maniere forti ed il silenzio, la preghiera e il consiglio. Ora devi fare come Dio che, dopo aver detto la sua, lascia liberi. Ci sono barche che vogliono restare a riva, vigne che non daranno uva. Non puoi compiere passi al posto d’altri né maturare frutti che non sono i tuoi. A ogni vigna la sua uva o il suo deserto. A ogni uomo il suo percorso di vita.
Vedano, vedano i poveri padri chiusi in auto in tangenziale, vedano le povere madri in corsa verso casa. Vedano i poveri adolescenti sdraiati in cuffia sui divani e i bimbi consegnati dai nonni dopo un giorno qua e là. Vedano i poveri giovani sposi che già devono guardar l’agenda per incontrarsi e i vecchi soli alla finestra. Vedano e si facciano coraggio, perché il Signore ascolta i suoi che sono prigionieri delle cose e dello stress. Si rallegrino perché là fuori, nella libertà, cielo e terra e mari e genti vivono con nulla lodando la vita. Arriveranno, arriveranno a liberarci. Ci insegneranno a vivere.
Di certo Baruc non lo scriverebbe più così, ma la sostanza resta la stessa. Ci siamo ridotti in questo stato perché abbiamo perso l’anima. Ci siamo ostinati a non ascoltare la sua voce. Così ci sono venuti addosso tanti mali. Viviamo anche noi come in una foresta, preoccupati per il futuro dei nostri pochi figli violenti e depressi. Non rischiano i morsi di serpenti e ragni, ma l’intossicazione da eccessi. Hanno tutto. Tutto ciò che non hanno bisogno. Serve un’anima.
la locanda della Parola 